2026年3月8日礼拝メッセージ ヘブル人への手紙 10 ：1-10 山本 進 牧師 １．ｖ１完璧を求めた著者　実用主義であれば神に近づく人々をまあまあにできる。それでよいかも知れませんが、著者は完璧を求めています。 ２．ｖ２～４影が完全ではない証　　モーセの時代から続いている律法によるきよめは不完全であった。一度できよめられれば、もはや罪を意識することがないはず。でもそうでなかった。影では罪を取り除くことができないのでした。 ３．ｖ５～１０新しい契約、キリストの方法 （１）神の備えと心情　　ｖ５「わたしに、からだを備えてくださる」著者は９：２３「それ以上にすぐれたいけにえ」のことを語っています。雄牛や雄やぎに変わってキリストがいけにえになる。そのためのからだ。それは死なれて血を流すためのからだでした。 ｖ６神はいけにえを喜んでいなかった　地上のきよめのささげ物は不完全のため、喜ばれていなかった。 （２）ｖ７～９キリストの申し出　　神が求めた完全ないけにえ。そのいけにえになる方の申し出がある。「今わたしはここに来ております。神よ。あなたのみここ

2026年3月1日礼拝メッセージ ヘブル人への手紙 9 ：15-28 山本 進 牧師 　初めの契約、旧約「律法を行うことで救われる」という救いが成し遂げられず、その違反によって罪に定められるところから、イエス・キリストは、ご自分がいけにえとなり人々を贖い出す（犠牲を払って救い出す）ための死を実現されました（ｖ15）。 　血を流すことがなければ罪の赦しはありません（ｖ22）。また新しい契約は遺言の形を取った契約でした。（ｖ16、17）死があって初めて有効となる形です。そして、その契約は神と人との直接の契約ではなくて、二つの契約、神と仲介者キリスト・イエスとの契約、そして仲介者イエス・キリストと人との契約が合わさった契約、すなわち神と仲介者と人との契約の形を取りました（ｖ15）。 　こうして、これらを満足する仲介者・神の子キリストの死で人々を罪に定められたところから贖い出す救いが実現したのです。 　キリストが再臨なさるとき、ご自分を待ち望んでいる人々を救うために来られます。「イエス・キリストを待ち望む信仰」が私たちの信仰の中にあるべきです。このこと

2026年2月22日礼拝メッセージ ヘブル人への手紙 9 ：1-14 山本 進 牧師 　1．二つの聖所があ意味 ①一つの聖所では完結しないことを暗示している。それで聖所と至聖所がある。②天上の誠の聖所の影である地上の聖所では完結しないことを暗示している。③－1 天上のまことの聖所を明らかにし、③－2 そこに至る道を明らかにすることが求められる。 　ｖ8．12の明らかな矛盾した記述をきっかけに考える。 　聖書の表現 　｢第一の幕屋｣ 　｢聖所」 　地上では 　聖所ｖ2 　至聖所ｖ3 　天上では 　地上の聖所 　天上のまことの聖所 2．まことの聖所の果たす目的 ③－1 礼拝をする人の良心を完全にすること。それは地上においては難しいが、信仰によってそれを求め、天においてそれは完成します。 3．イエス・キリストによる実現 ③－2 イエス・キリストは天上の大祭司であられ、地上においては、ご自身の血で、ただ一度で、すべての人の永遠の贖い（ご自身のもとへの買い戻し）を成し遂げられました。そっれで、受け入れられたすべての人々は完全な良心を取り戻すのです。すなわ